每次放生回来就困，新疆管护员收养北山羊幼崽小家伙恋家放生4次回4次

一、放生改变家庭命运

1、“从小小的跟孩子一样养大的,我怎么能舍得?但是大自然才是它的家。”昨日,欧热孜·特纳斯别克说。前两天,他放归野外的小北山羊又悄悄跑回家了,看着小北山羊见到他亲热的样子,他的心情挺复杂。

2、欧热孜·特纳斯别克是博州哈夏国有林管理局哈夏木材检查站的一名管护员,4个月前,民警将一只浑身湿漉漉、奄奄一息的北山羊幼崽交给他。

3、温泉县公安局森林派出所民警说,这只小北山羊是当地牧民放牧时发现的,当时刚下过雨,气温很低,小北山羊很可能是刚出生不久被母亲遗弃了。民警便将它寄养在欧热孜·特纳斯别克家喂养,待它恢复自理能力后再放归大自然。

4、“它的到来,相当于家里多了一个孩子。”欧热孜·特纳斯别克说。

5、北山羊幼崽体质较差,喝了牛奶后就拉肚子,欧热孜·特纳斯别克骑摩托车驱车40公里,到温泉县呼和托哈种畜场,请教兽医并买了治拉肚子的药给小北山羊喂。

6、通过几日喂养,欧热孜·特纳斯别克发现,给小北山羊喂生牛奶它就不拉肚子,喂煮熟的牛奶就拉肚子。此后,欧热孜·特纳斯别克就直接将刚挤出来的牛奶喂给小北山羊。没两天,小北山羊欢快了不少。

7、经过4个多月喂养,小北山羊体格健壮起来,生性顽皮的它成了家里的调皮蛋。有时,它一会跳到摩托车坐垫上,一会又顺着房屋台阶跳上窗台,然后纵身跳下来。寂寞时,它就找家里的小猫、小牛犊、小羊羔玩,很快就打成一片。有小孩到家中,小北山羊会又跳又蹦,甚至前腿直立,用两只小尖角顶小孩子,直到孩子吓得往大人身后藏,小北山羊方才见好就收。

8、欧热孜·特纳斯别克说,小北山羊天性黏人,他们在吃饭时,小北山羊就会用头把门顶开,跳上床,依偎在他们夫妻俩旁边,乖巧得像个小孩子。

9、赶它走它藏起来再绕回家

10、小北山羊活泼可爱的样子让大家很是喜欢,但这也意味着,是时候将它放归大自然了。“养了4个月有感情了,小北山羊也挺懂事的,我们很舍不得,但它需要回到大自然。”欧热孜·特纳斯别克说。

二、放生算不算积阴德

1、“8月底,看到北山羊身体不错,我们便和欧热孜·特纳斯别克一家商量放归的事。”温泉县公安局森林派出所教导员戴维说,北山羊是国家一级野生保护动物,如果继续饲养,不利于它今后回归自然的生活,“欧热孜·特纳斯别克一家虽然跟小北山羊的感情很深,但他们也都特别理解。”

2、戴维说,从9月初,他们共放养了4次,没想到小北山羊最后都自己跑回了主人家。“放养地点我们都选择在了离居民家不远的地方,小北山羊可能意识到要离开主人,用脑袋顶着主人身体不愿离开。我们扔石块想吓唬小北山羊,迫使它离开,但它不是绕圈子,就是悄悄躲起来,等大家离开后,它再悄悄返回主人家”。

3、戴维说,他们正在通过上级和林业部门以及野生动物保护协会,解决放归难题

4、问：下面的问题，每次念完佛号后，是否都必须念回向偈？请问，佛净土本身已经是最完美，功德回向佛净土有何意义？若回向六道众生，是否更有意义？

5、净土法门法师答：大乘究竟了义，要把分别执着断掉，你这个想法是很好，你还依旧在分别执着当中。分别执着不断，生到极乐世界是凡圣同居土，当然也不错了。如果不执着这些，那你的品位就高了。你能够把对一切人事物，世出世间法的执着统统放下，真正能够做到随缘妙用，念佛往生生方便有余土；如果再提升一层，不但是执着没有了，分别也没有了，你的心得清净了，清净心往生生实报庄严土。这个道理要懂。古大德告诉我们，念佛法门叫不回向法门。念回向偈当然也有好处，因为回向偈里，通常我们念的八句偈里面包含的内容很广。为什么叫不回向？因为你念佛终极的目的是求生极乐世界，所以念念都是回向，就不必再做回向了。我声声都是求生净土，声声都是希求佛陀来接引，所以这叫不回向法门，这个要懂。不回向不是没有目标，不是没有方向，我念佛有目标、有方向。（净土法门法师·答香港参学同修之一0四2008/11/7）

6、

若有人以放生就是放死来批评责难放生者，其过有三

7、动物放生后未必全部死亡，即便放生后只有万分之一的动物能存活下去，任何人也不得批评阻碍，不救

8、动物必死无疑，救了至少还有一条活下去的希望，若有人以放生就是放死的大邪见批评阻碍放生，无疑是

9、将生灵渺茫的生存机会断灭掉，动物又岂能不对此人恨之入骨?

10、即便动物放生后全部死亡(这种情况很少)，任何人也不得以放生就是放死对放生者批评责难，动物即