第一,放下明朝

1.释佛经验:释佛是其一。

2.用什么心态去释放:用不生不灭、无我无众生的心态去释放,都是佛光。曾经有人看《无量寿经》,看到家里的一切都慢慢融化,变成了佛光。这说明佛陀并不反对我们对佛光的思考,净土宗也允许适当的摄影,因为这简直是这个时代无所不谈的谈资。没有活着活着的人是做不到的,这个境界是念佛可以接近的。佛的境界真是不可思议。我们只能离佛近一点,再远一点。

3.如何弃产放生:银行里的账户虽然存在,但你可能无法带着福报使用。不要说水火大盗,仇人债主。也就是说,加持不够的话,肯定有一部分用了,剩下的就当药,当棺材本了。还不如多开几个账户,多注入一些资本,在佛的极乐中多积累一些加持。“与其拯救幸福,不如拯救金钱。”

4.老是说跟着因缘走,没意思。事实上,这是因缘使然。既然佛教是积极的,你就应该采取一些积极的行动。放了杀了,结果一清二楚。这是有觉悟的人观察到的,真的是又快又猛。我感觉不到。我一定是放任了自己,自己动不了了。

5.如何释放别人的喜悦:不是说你喜悦就高兴,而是真诚地发出你的喜悦。如果别人放出来都想开心,那么看别人放出来的图和自己放出来是一样的。怎么做是知道一个道理。众生皆是佛业,佛自在。唯有众生如此病。一切众生皆在佛心,在佛光。如果众生都愿意解脱,那发誓解脱就是众生的自性。那太好了,业障都是自己消除的。我们自己是佛,别人在释,也是在清我们共同的业障。业障越小,我们众生(佛)的光就越强。通常你念佛的时候,应该是认为佛光照在自己身上, 而佛光普照整个宇宙。看到别人做坏事很难过。我认为佛光被挡住了。很高兴看到其他人被释放。我想,佛光又清净明了了。我也在学这个。暂且参考这个方法吧。

6、做好事,还要专事我的释放。剩下的也做,碰到就做。我也捐过钱建过庙,过年给过乞丐几十个红包,但真正让我感动的,让我悲喜交加的,永远是释放。我觉得什么都做不如省钱多释放。解脱后,你很容易不自觉地持戒。(但是屈辱是目前的一个大问题。因为一旦积累了更多的福报,但内心却不能同时膨胀,就会烦躁。这个时候多念佛,调整。

7.如何积累大功德:“这个方法顾大德说过很多次了,就是越是烦恼,越要念佛,因为烦恼的时候,朋友会一起到。如果你们一起念佛,下次他们就不会这么疯狂了。以前有sy,后来有一天生意受挫,很苦恼。我强迫自己念佛3000遍,然后就放了。回来后,很干净。sy彻底消失后,我意识到sy是个敌人,通过控制你的思想取走了你的骨髓。最麻烦的时候赢了一场恶战,彻底消灭了对方队伍,所以以后明显精神焕发。越烦越念佛,什么都不像念佛。我知道烦恼大的时候,仇人多,所以这个时候,佛教徒也多。烦恼不会消失,只会变成智慧, 如果它被抓住,它将是我们的一员。顾大德说:“当所有的思想都在飞翔的时候,就是做工作的时候。”就是这个原因。

8.净土宗很有意思。一个朋友要去佛学院。我说:“你演两尊佛就可以去佛学院当教授了。”净土宗行人,不逊禅宗,随时觉察,功名皆有。我渐渐明白了,佛法是说不清楚的,什么都是对的,什么都是错的,说话就是一种玩论。如果你不确定自己过去的生活,那一定是你不想去西方极乐世界。如果你想的话,这是一条路。有个朋友把《无量寿经》看了将近400遍,然后看了看说:“你要那么多字干嘛?看了就烦。”然后抛开经书,专注于佛学。后期成绩斐然。

9、问:放出来一定要背咒语吗?

10、答:不一定要念咒才能解脱,当然念咒更完美。

二、放生两只乌龟会迎来好孕吗?

1.如果放出来忘了念咒念佛,现在念佛还来得及。

2.不会念死亡咒,念阿弥陀佛就够了。

3、读取转换的方法,即读取:

4.皈依佛门、皈依佛门、皈依和尚或皈依佛门、皈依佛门两脚、皈依佛门无欲、皈依和尚不坠地狱、皈依和尚不坠冷宫(三次)

5、问:什么是简单释放?

6、答:释放咒语可以达到更好的效果。

7.念三遍《南部释迦牟尼佛》。

8、念三遍皈依佛门(“皈依佛门,皈依佛门,以二尺敬,皈依佛门,从欲敬,皈依佛门,在众敬,皈依佛门,皈依佛门,皈依佛门,不入地狱,皈依佛门,不入恶灵,皈依佛门。”

9.把以下佛菩萨的名字各念7遍,大声念出来,让动物听清楚!记得大声说话!

10.南无宝髻,南无宝胜,南无妙身,南无阿弥陀佛,南无摩诃萨菩萨。

放生前念咒语还是放生后念咒,放生心得:放生念佛是一体


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