放生乌龟又被别人钓走了怎么办，放生乌龟的注意事项

一、放生泥鳅的功德利益是什么

1、首先须判断要放生的龟是水龟、半水龟（泽龟）还是陆龟，因为它们有着完全不同的生活方式。

2、水龟是指生活在河里或者沼泽地的龟，如：黄喉水龟地图龟等，水龟的皮肤很细腻，柔滑，因为常活动于水中，所以它们的脚趾间都长有脚蹼。这些龟的脚趾带蹼或半蹼。

3、半水龟，如黄缘地龟黄额、齿缘摄龟等，一般生活在河流，小溪边附近，或是有沼泽的区域，所以也叫泽龟或两栖龟。虽然大多数时间都在陆地上，但也会下水活动，但不能去很深的水域，因为它们的水性不是很好，它们四肢的鳞片介于水龟和陆龟之间，有鳞片但不是很粗大。

4、陆龟是指生活在高山上或者沙漠里的一些龟，如：凹甲陆龟苏卡达豹龟等，这些龟因为要支撑沉重的身体，因此脚都长的很粗壮，并且脚趾间无蹼。切勿把缅陆龟发生于多水的环境中，草龟虽然是水龟，但在深水也会淹死。同时水龟也需要时常浮出水面或在滩涂晒晒太阳。

5、其次注意低温对乌龟的影响。

6、一般在气温在20度以下，大多数陆龟和水龟开始冬眠．龟的活动就开始减少，食量也减小，少吃或不吃。在冬眠过程中体内新陈代谢减慢。消化停止，循环下降，免疫和其他自我保护系统减慢或停止。因为这些变化疾病会趁虚而入。冬眠时的环境温度也不能降到5°C以下，否则容易过度受冻而死。乌龟在冬眠之后比较容易死亡。特别是一些原产热带地区的龟，越冬死亡率更高。主要原因不外是由于冬眠期的气温、水温偏低，特别是北方地区，龟难以忍受长期的低温，导致体质逐步衰弱而死。还有一些水栖龟如巴西龟，在北方地区室内由于暖气造成空气干燥，身体缺乏水分而死。还有的就是龟在秋季时，未能及时补充营养，而体内储存的营养物质，又不能够满足其冬眠期的需要，这样亦会导致龟的死亡。

7、建议放生时不能让病龟或虚弱的龟冬眠；对于刚孵化出来的龟，最好在头两年里不要让他们冬眠；还有那些来自热带的龟，没有冬眠的习惯，因此不要让他们冬眠；气温已经很低时，也最好不让其冬眠。所以先将它们带回家中饲养，待到明年春夏，再择机择地放生。

8、弟子对龟类生灵的习性不是很熟悉，以上资料来源于互联网，恳请有经验的人士指点。阿弥陀佛！

9、女子买来一只乌龟想放生，本是好心，却不知这只乌龟不能随便放生。林业人员多次劝解，还是没能打消她的念头。

10、昨日上午，一名女子和朋友经过厦禾路，遇到一名男子在卖乌龟。这名男子自称卖的是野生乌龟，要价500元。女子见乌龟很可怜，讨价还价后以300元买下，并拨打110报警，想把乌龟带到南普陀放生。

二、放生三皈依文

1、林业人员赶来，检查发现这是一只鳄龟。鳄龟在厦门属于外来物种，具有极强的生存能力，随意放生会危害到本地物种。林业人员向这名女子解释，但对方不听，林业人员只好陪她来到南普陀寺，寺院工作人员拒绝了她的放生要求。

2、林业人员将这名女子带到云顶岩寺，这里的一个蓄水池里养殖了20多只鳄龟，但是，这名女子觉得蓄水池太小，不愿意在此放生。林业人员多次向这名女子解释随意放生鳄龟的危害，还带着她到了东坪山、海边，甚至又回到了南普陀寺。但这名女子始终没能找到一个满意的地方放生这只鳄龟。多次劝解之后，林业人员只能同意这名女子先把这只鳄龟带回家。

3、林业人员提醒:鳄龟多年前就被列入不能随意放生物种的名单。有人故意用人工饲养的鳄龟冒充野生乌龟，在街头售卖，利用人们的善心获利，请市民不要上当。

4、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

5、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

6、3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）

7、念南无阿弥陀佛名号，数遍

8、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以。

9、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦

10、大安法师答：就是被别人冤枉了，诬陷了，这时候常常是：哎呀，我被冤枉了，我要到处来洗清自己的冤屈。但一个学佛人，你不要到处去申明自己是如何的清白。如果你被冤枉就到处去申明的话，你就人我没有忘掉，人我是非就来了。你存人我是非，这时相互之间的怨恨会更加增长滋生出来。所以你在被冤枉的时候，你能忍得下来，忍下来，谦卑下来，自己到底是怎么回事，时间会说明问题。佛经上讲，一个人诬赖别人，就好像吐痰，吐向虚空，最后这个痰落下来，还是污了吐痰人自己的脸。过一段时间知道了他是那个诽谤的人，他有什么意思呢？这时候你不去申明自己，人家反而会觉得你这个人很了不起。所以“以受抑为行门”。受到别人诬陷的时候，你不去辩白，这就是你修忍辱波罗蜜最好的行门，成就自己的忍辱波罗蜜。