深圳福田区哪里适合放生，学处耕耘福田

一、海鱼鱼子如何放生

1、人生要以智慧的犁，耕种我们的福田之地。佛教常讲发心，发心这两个字很有意思，就是开发我们的心田。心田开发了以后，要播种智慧的种子、功德的种子，未来才能收成智慧功德之果。

2、不是说你能力强就一定有福，因为福报也有它的前因后果。佛教告诉我们，福报来自福田的耕耘。福田可分悲田、恩田、敬田三种。

3、慈悲普天下的劳苦大众。他们需要快乐，可没有快乐；他们想摆脱痛苦，可没能力摆脱。

4、如果我们从慈悲心出发，帮助他们获得快乐，解决痛苦，就是在耕耘悲田。

5、慈善的本质是什么？并不是简单的捐献或帮助，而是慈悲大爱。

6、当我们本着慈悲大爱来捐献或助人，才是实至名归的慈善。否则，即使捐了再多的钱，严格地说，只是善行而已，不能称为真正的慈善。只有从慈悲心出发，我们所做的一切，才会源源不断地产生福报。

7、对有恩于你的人，如父母长辈、兄弟姐妹、亲戚朋友，包括一切众生，乃至山河大地，都怀着感恩心去回报。

8、因为我们的生活离不开他人帮助，也离不开日月天地，山川草木。正因为这一切的存在，我们才能自在无忧地生活。所以，我们要以感恩心面对这一切，尽己所能地回馈他人，包括关爱社会，保护环境。

9、当我们心怀感恩时，看到一切都会非常欢喜。感恩不仅是福报的源泉，本身也是一种健康、正向、让人快乐的心理。在回馈的同时，自己当下就能受益。

10、对有德者心生恭敬，包括我们的老师、宗教师，也包括社会上德高望重的人。

二、深圳放生乌龟一般在什么地方放

1、我们平时在寺院看到佛像会顶礼，因为这些神圣场所本身就有加持力，当我们进入其中，身心会被摄受；另一方面，当你有一份虔诚和恭敬时，会让自己的心得到净化，变得清净而调柔。

2、所以，带着恭敬心面对有德者，就能与佛菩萨和善知识感应道交，得到正能量的加持。

3、常耕福田，才能积累福报。

4、无福无以存活，无福岂谈成佛。

5、有福可压百祸，有福缘成佛陀，

6、沙子百烹不成饭，真心除我佛现前。

7、杂宝藏经拘留沙国。有恶生王。见一金猫。从园堂东北。入西南角。命掘之。得铜盆三重。满中贮钱。五里内皆如是。王甚疑怪。问尊者迦旃延。答曰。过去九十一劫前。有佛出世。号毗婆尸。即庄严劫千佛中。第九百九十八佛。其佛涅槃后。有比丘乞食。置鉢于路。而告人曰。若人以财。置此坚牢藏中。一切王贼水火。所不能夺。时一贫人。闻而踊跃。适有卖薪钱三文。取以布施。去家五里。步步发欢喜心。到门欲入。复遥向僧。顶礼发愿。时贫人者。今王是也。

8、(摘自《杂宝藏经》五里铜盆)

9、拘留孙国，有个恶生王，看见一只金猫从花园堂东北，走入西南角。叫人挖掘，获得三层铜盆，中间装满了钱，延伸五里外。国王很奇怪，问尊者迦旃延。回答说：「过去九十一劫前，有佛出世，号毗婆尸(就是庄严劫千佛中第九百九十八佛)。这尊佛涅槃后，有比丘乞食，把钵子放在路上，对人们说：『如果有人把钱财，放到这个坚固的仓库中，一切盗贼水火都不能夺走。』当时有一个贫人，听说后特别积极，正好身上有卖柴得来的三文钱，就拿出来布施了。走回家去有五里路，他步步发欢喜心，到家门口要进屋时，还遥向僧人顶礼发愿。当时那个贫人就是现在大王您啊!」

10、〔按〕佛在舍卫国。有一妇人。至心施一鉢饭。佛记其福甚多。其夫心中自疑。以为岂有一饭而得福如是者。佛呼而问曰。汝见尼拘陀树。高几许耶。答曰。高四五里。每岁下实数万斛。又问其核大小。答曰。仅如芥子。此树天竺国有佛言。地是无心之物。下一芥子种。尚能每岁收数万斛果。何况人是有心之物。能至诚奉一鉢饭与如来耶。夫妇二人。遂心开意解。末世薄福人。眼孔甚小。闻五里铜盆之说。安知不作鉢饭之疑耶。