一、山西福慧放生群

1、这是一个着名老板的真实经历:

2、他高考落榜后,就随一个亲戚去沿海的一个港口城市打工。那城市很美,一切让初来乍到的他眼花缭乱。亲戚说:“不赖吧?”他说:“不赖。”亲戚说:“不赖是不赖,可总归不是自个儿的家,人家瞧不起咱。”他挺起胸膛大声说:“自个儿瞧得起自个儿就行。”他和亲戚,在码头的一个仓库给人家缝补篷布。他很能干,做的活儿精细,看到丢弃的线头碎布也拾起来,留作备用。

3、一天夜晚,暴风雨骤起,他从床上爬起来,冲到雨帘中。亲戚劝不住他,骂他是个憨蛋。在露天仓垛里,他察看了一垛又一垛,加固被掀动的篷布。待老板驾车过来,他已成了水人儿。老板见所储物资丝毫不损,当场要给他加薪,他就说不,我只是看看我修补的篷布牢不牢。老板见他如此诚实,就想把另一个公司交给他,让他当经理。他说:“我不行,让文化高的人干吧。”老板说:“我看你行——你身上有比你文化高的人没有的那种东西!”于是,他就当了经理。

打胎放生什么东西,什么东西无价

4、公司刚开张,需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员,就在报纸做了广告。亲戚闻讯跑来,说给自己弄个美差干干。他说:“你不行。”亲戚说:“看大门也不行吗?”他说:“不行,你不会把这里当自个儿的家。”亲戚脸涨得紫红,骂道:“你真没良心。”

5、公司进了几个有文凭的年轻人,业务红红火火地开展起来。过了些日子,那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细,心里就不服气说:“就凭我们的学历,怎窝在他手下?”他知道了并不恼,说:“我们既然在一块儿共事,就把事办好吧。我这个经理帽儿谁都可以戴,可有价值的并不在这顶帽子上……”

6、那几个大学生面面相觑,都不吭声了。

7、人生感悟:对任何人来说,做人都是最重要的。无论走到哪里,不要忘记诚实做人,这是你生命力的源头。

8、人到老年,皮肤就是发生变化,最明显的变化是在皮肤表面,尤其是脸部和手背布满了点点的褐斑,这就是老年斑。它是由于体内自由基作用的结果,基本上每一个老人都避免不了的,可有什么办法能除去老年斑呢?下面小编就介绍种除老年斑的秘方。秘方:姜片蜜水体内的自由基是一种衰老因子,它作用于皮肤,引起锈斑。而生姜正是除锈高手。生姜中含有多种活性成分,其中的姜辣素有很强的对付自由基的作用。做法:取适量鲜姜片放入水杯中,用200~300毫升开水浸泡5~10分钟后,加入少许蜂蜜搅匀当水饮。服用:每天一杯即可。实践证明,饮用生姜蜂蜜水一年多,脸部和手背等处的老年斑就会有明显改变或消失,或程度不同地缩小,或颜色变浅,而且不会有继续生长的迹象。

9、一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周遭亲友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

10、有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人,但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子,也就是所谓的“畜牲道”。这些都是生命,而且佛陀告诉我们,一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是“有情生命”,蔬菜、水果、树叫“无情生命”,这些不属于轮回的范围。

二、放生求子怎么说吉利话呢

1、在佛教的教义里面,都告诉我们不要残杀生命。因为残杀生命,生命是轮回的,就会产生业报,反作用力它产生了痛苦、恨,人类就会产生灾难病苦。那么这被我们杀、吃掉的生命,它在轮回的过程里,将来就会找你报仇,跟你结恶缘。现在还有一个很重要的问题,有人在讨论,今天你们要去买那些要被杀的鸟、鱼来放生这是不对的,这个观念是大错特错。因为有这种观念的人,他没有平等的观念。这些鱼要被杀就像我们爸爸、妈妈、儿女要被杀一样,我们能够不救吗?这是有没有慈悲心的问题,当然慈悲心是来自于对生命的了解和认识,了解生命的平等、了解轮回、了解一切生命都是我们的爸爸妈妈、六亲眷属,哪怕是一只小小的蚂蚁。所以我们积极在救生命、放生,不怕人家笑,因为笑我们的人,我们也了解他他不了解,我们要同情他,所以反对放生对我们来讲是不太能够理喻。如果他是个佛教徒,我们不能理解他,我们身为一个佛教徒,佛告诉每一个佛教徒除了消极不杀生,进一步不要吃它,吃素免得它被杀,进一步你有能力,应该要放生、救生命,但是有人又会回答,你们去放蛇,蛇去咬死青蛙这样不对,是如此!但是蛇就要死吗?但是蛇还是要救,不能野放这是对的,因为你野放会去吃其它动物的动物,那你等于在杀生,你等于把一只老虎放在台北市。你不是要救生命,你为了满足你自己所谓放生的功德,但是它吃了很多人当然不对,所以现在我们所谓的护生协会在做的、放生放的,都是那些不会伤害到其它动物,破坏生态的生命,比如说放到水里面的鱼,它是属于吃藻类的、吃草的,那我们放。至于青蛙呢?站在我个人跟站在护生协会的立场,我们不放,我们救。我们在台湾省将近借了、租了很多护生园区,把这些饲养来要送到市场活活解剖宰杀的青蛙,集体的在那个地方把它围起来,买饲料给它吃。

2、没有为什么!鱼,不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系,不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心,一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗;将心比心,它也有感受、它也是做过人家的父母,它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位,如果你的儿子被挟持了,威胁你拿出一百万。你真的会去凑钱出来的。但是各位一只鱼1块钱、5块钱,难到它不是生命吗?为什么不买它来放生呢?我们当然会买、大量的买,希望他回到他的、快乐的、自然的生命里面,安享天年。我们也告诉那些养鱼的人,你能够转业就转业,你不要卖给市场钓鱼的钓具店、卖给人家去活鱼三吃。卖给我们,我们能凑多少钱就凑多少钱,能够救就尽量救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生平等,众生都是父母的一种体悟而已。

3、所以为什么要放生?就是因为慈悲心要救一切的生命!但是慈悲要有智慧,你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存,我们才放。你把蛇随便放,就算他是无毒的蛇,它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的!你今天买了一只穿山甲,你把它随便放生,它去吃很多蚂蚁。这样不行的!所以护生协会在做的一切放生,这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面,一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德,回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。

4、我们的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,至于被放的众生,也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时,没有存心让它们重遭罗网而受刀俎之苦,且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法;发愿回向,它们也能从此脱离异类身,转生为人,上升天界,往生净土,发菩提心,广度众生,早成佛道。我们但求能尽心而为,尽力去做就好。

5、论坛里爱放生的同修不少。随喜大家的大慈大悲!

感觉各位爱放的鱼类主要是鲫鱼和鲤鱼,还有泥鳅鳝鱼。有的鱼,生命力比较弱,比如白鲢花鲢。但佛菩萨的加持不可思议,我们在放生时念佛菩萨名号咒语给被放的动物听,它们一定可以得到利益的。佛菩萨一定会帮助它们的。

我就来说说我的一个感应吧!

不久前的一天晚上,我在菜市买放生的鱼。在一家水产店买下一条白鲢(好像是白鲢,我记性不好,也有可能是花鲢),发现它时就看到它的情况已经很差,肚子朝上。

到了陀江边,把鱼放到水里。它只能躺在水里,根本没有办法游走。当时我念了些什么现在已经回忆不出来了,只知道念得最多的就是《如意轮咒》。

念了一段时间,后来,我把附近的菜地里那根栓着一截塑料布的长棍子(种地的人插在菜地里吓鸟的)拿了过来,轻轻把鱼一推。

真是佛菩萨保佑啊!刚才,鱼已经和和死鱼差不了多少了。才没有过多久,就能游走了。

真好!念咒语的一个感应。

以前看到帖子,有同修放生会,故意挑精神状态好的动物。很随喜放生的菩萨们救众生性命,但我看到过一位师父的开示里讲,应该遇到什么就买什么。

那些水产店里摊子上面的每一条鱼、每一个众生,都是一样的渴望生存下去,所以,在买放生的动物时,请不要刻意地挑选。

一定要相信佛菩萨的加持不可思议,咒语的作用不可思议。

感谢佛菩萨!

6、
净念相继(图片来源:大菩文化;摄影:宏宗)

7、问:“什么叫打佛七?”

8、
答:打佛七为佛教净土宗的一种修行法门。关于打佛七的记载,《阿弥陀经》中“闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。”

9、
简单说来,打佛七是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。这种活动的目地是集中一定的时间,让修行者放下外缘,集中精力不受打扰地认真念佛,力争达到一心不乱的境界。净土宗的打佛七活动通常是在每年的阿弥陀佛诞之前。

10、
另有禅宗的打称为打禅七。打禅七的时间一般是七个周期四十九天,主要形式是坐禅。


参考资料