贵阳鸭子去哪里放生，贵阳市大兴国寺举行传法大典广声大和尚传临济宗第五十

一、武汉放生园放生鹌鹑

1、广声大和尚为众法子传法

2、广声大和尚与众法子及护法善信合影留念

3、大菩文化贵州讯诸佛生欢喜，龙天降祯祥。2018年6月2日，贵阳市大兴国寺举行临济宗传法大典。

4、在寺院法师和众信众的见证下，临济正宗第四十九世广声大和尚，授予贵阳市大兴国寺方丈心照法师以及来自全国各地的九位法师为临济宗第五十世法子。广声大和尚寄语心照等法子善自护持，绵延勿替。

5、上午9时30分，钟鼓齐鸣，两法子搭衣持具，迎请新加坡光明山普觉禅寺方丈、新加坡佛学院院长广声大和尚登座传法。在庄严悠扬的梵呗声中，10位法子拈香展礼，陈情祈法。广声大和尚为法子宣读法卷，举扬西天东土历代祖师德号。最后说偈表信，传法印可并为

6、传授袈裟、法卷与挂珠。

7、释迦世尊在世说法四十九年，最后在灵山会上拈花示众，有迦叶尊者默契心宗破颜微笑，遂付以正法眼藏是为西天第一祖。此后心心相印，祖祖相传，至第二十八祖菩提达摩尊者，是为东土第一祖。第十一传临济慧照义玄禅师，于镇州临济禅院，举扬一家，主张“以心印心，心心不亦”之宗旨，开三玄三要之法门。临济宗自义玄禅师开创为始，续焰相承，广声大和尚为临济正宗第四十九世。

8、传法，广义上指传授佛法，狭义上特指传承佛教宗派法脉，在佛教禅宗门派中，又称此为嗣法，即由上师将“佛祖源流”和“衣钵（袈裟和乞食器皿）”传递给接法人。佛教禅宗从六祖惠能开始不再把传递“衣钵”作为传法的凭证，而改以传递法卷作为选择和确认住持寺院法席继承人资格的凭证。

9、贵阳大兴国寺中兴第一代方丈心照法师升座仪式举行

10、贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式

二、海口哪里适合放生鲫鱼

1、手持杨枝净水，遍洒道场

2、手持杨枝净水，遍洒道场

3、贵州省佛教协会会长心照大和尚开示

4、台湾中国佛教会理事长圆宗长老开示

5、台湾中国佛教会名誉理事长净良长老开示

6、如法如律念佛、诵经、礼忏

7、大菩文化贵州讯法不孤起，仗境方生，道不虚设，遇缘即应。为祈世界和平，国泰民安，2016年9月7日下午3时，贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式。法师居士近百人参加，同沾法益，共沐佛恩。

8、熏坛洒净仪式由台湾中国佛教会理事长圆宗长老；台湾中国佛教会名誉理事长净良长老；台湾中国佛教会副理事长心茂大和尚；贵州省佛教协会会长心照大和尚；贵州省佛教协会副会长妙果法师、普法法师；厦门佛教协会副会长兼秘书长、闽南佛学院副院长净心法师；厦门佛教协会副秘书长弘来法师；南普陀寺副寺、闽南佛学院办公室主任界淞法师；南普陀寺副寺、闽南佛学院教导处教导长法仪法师；福建省莆田梅峰光孝寺方丈戒舟法师；湖南省长沙市谷山宝宁寺方丈昌辉法师；浙江省绍兴香山寺住持印诚法师13位法师共同主法。

9、坛场庄严，佛乐声声，僧众及善信齐诵经文。主法法师们口诵真言，手持杨枝净水，依次遍洒本次水陆道场所设的各个坛场。杨枝过处，同沾法益，共沐佛恩，以期法会清净庄严，遣除违缘，教化六道众生，广结善缘。功德主在法师的带领下上香，虔诚礼拜。整场仪式有条不紊、如法如律。

10、熏坛是水陆法会开始前最重要的仪式，通过诵咒净坛，令此道场清净、大众三业清净，如法如律念佛、诵经、礼忏，共祈世界和平、国泰民安；现在者增福延寿，过去者得生净土。