湖北哪里能放生鳝鱼，湖北当阳玉泉寺的故事

一、生日当天放生甲鱼好不好

1、

东汉建安五年(200年)，汉寿亭侯关羽挂印封金，护卫着甘、糜二夫人离开曹营，过关斩将，进发河北。路经汜水关时，守将卞善欲借镇国寺宴请关羽之机，击笺为号，加害于他。寺僧普净与关羽为蒲州同乡，不忍义友罹难，遂将此凶讯及时告知关羽，方得脱险。关羽走后，普净自知当地难留，便收抬衣钵，云游至玉泉山，辟荒拓野，筑茅而居，这便是玉泉寺最初的雏形。

2、普净和尚在此坐禅修道十余载。蜀主刘备为酬谢其救弟之恩，敕令拨款建寺，取名“普净庵”。

3、建安十四年(219年)，关羽失守荆州，败走麦城，被吕蒙所害，安葬于普净庵东20余里处(今当阳县城西北关陵庙内)。据说，关羽虽躯身被斩，阴魂却聚结不散，随着一阵轻风悠悠荡荡飘至玉泉山普净庵上空，颤声大呼：“还我头来!”

4、这日，普净正在庵中打坐，听上空有阴魂作响，仰面谛视，见云端立一红面长髯的大汉，腿跨赤兔马，手握偃月刀，两侧站着白脸、黑脸二虎将，知是关羽前来，遂对空中喊道：“云长兄安在?”

5、关羽驰马乘风而下，落于庵外，叉手询问：“尊师为何人?愿求法号。”

6、普净说：“老僧普净，昔日汜水关镇国寺中，曾与君侯相会，今日岂可忘记哩?”

7、关羽见恩公在此，伏头纳拜，道：“向蒙相救，铭记不忘。今关某已遇祸而死.愿求指点迷津。”

8、普净道：“世间是非，何求论断，前因后果，生死轮回。今将军已被吕蒙所害，大呼还我头来，然则颜良、文丑、五关六将，又向谁索头耶?”

9、关羽一经点化，天机顿悟，稽首皈归而去。那赤兔马亦受感动，四蹄刨土，掘成大坑，喷出一泓碧澈泉水，飞涛溅沫，急湍奔流。这就是“珍珠泉”，位于今玉泉寺左侧，又名“马跑泉”。泉流附近，竖立着一块明万历年间制作的石望表，上刻“关云长显圣处”。传说，关羽曾多次在玉泉山显圣护民，深受爱戴，人们便以“关公”、“关圣”相称，奉祀他的关帝庙遍及全国各地。

10、玉泉寺的正式命名始于隋开皇十二年(582年)。当时，被晋王杨广封为“智者大师”的高僧智顗，自天台山参访此地，暂居普净庵内传法。杨广与智顗私交甚深，便下令在普净庵旧址大兴土木，建成一座颇具规模的寺院，取名“玉泉寺”，并亲书“智者道场”匾额悬于寺内大雄宝殿上。

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1、智顗大师在玉泉寺举行盛大法会，为关公父子受菩萨戒，超度忠魂。他还广开佛缘，宣讲《法华经》，传经布道达三年之久。当时，天下僧俗闻风踵至，玉泉寺声名日振。

2、唐代被武则天和中宗尊为“国师”的禅宗北派祖师神秀，亦在玉泉寺讲授禅学，圆寂后归葬于此。

3、正慈大和尚应邀赴湖北图书馆作《弘忍和惠能》主题讲座

4、大菩文化湖北讯明心见性，见性成佛。2015年8月8日上午，中佛协副会长、湖北省佛协会长、黄梅五祖寺方丈正慈大和尚应邀赴湖北省图书馆“长江讲坛”，作《弘忍和惠能》主题讲座。

5、受到听众的热烈欢迎，“长江讲坛”报告厅座无虚席，很多热心听众坐在走廊上听法师开示。

6、五祖弘忍和六祖惠能的故事，正慈大和尚阐述了湖北黄梅在中国佛教发展史中的地位，剖析了禅文化的精髓，告诉大家：禅其实是一艘渡河的船，载着我们从烦恼的此岸到解脱的彼岸。佛法并不玄虚，来源于生活，也落实于生活的行住坐卧中。

7、讲座内容分为三个部分：在上篇“禅之源：禅起蕲黄”中，正慈大和尚简要介绍了中国禅宗的发展历史，重点讲解了五祖弘忍和六祖惠能传奇性的传道求法经历及在禅宗史上的影响。在中篇“禅之髓：守本真心”中，法师阐述了禅宗“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的特征，并进一步讲解了“守心”的具体方法。在下篇“禅之旅：东山五祖”中，法师带领大家领略了五祖寺的真身殿、舂米处、南廊、圣母殿等与五祖弘忍和六祖惠能息息相关的古迹。

8、正慈大和尚指出：“禅是一门让心灵幸福自在的学问，弘忍和惠能不仅是令人敬仰的禅宗祖师，而且还是循循善诱的幸福导师。他们给现代人的最大启示是：只有改变心境，才能改变人生。我们不快乐是因为我们的心不快乐，我们不幸福是因为我们的心不幸福。一切问题的根源都在于我们的‘心’没有打开。这个心是正念的心，是觉悟的心，是正能量的心，只要打开了自己的心，我们就可以改变自己，改变命运，改变一切。‘心平天下平，心净天下净’，当真正唤醒自己的自性后，我们就可以从烦恼中解脱，走上幸福之路。”

9、结束后，热情的听众排着长队请正慈法师签名留念，慈悲的法师一一满足了大家签名合影的愿望，整个签名合影过程持续近一个小时。

10、弘忍大师（公元601-674年）东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。六祖慧能大师（638年-713）。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，世称禅宗六祖。