一、寺庙放生一般放什么鱼

1、具体要看养鱼者的八字来搭配风水!

2、家中摆放鱼缸养几条鱼,这也成了人们的一个养殖习惯了,就像没事的时候在阳台养养盆栽,给家里添加一处观赏景一样。

3、鱼缸大小:养风水鱼的鱼缸不宜过大,如果鱼缸高于成人站起来的眼睛位置就是属于过高了,家里的水多了或是深了也是不宜的,所以客厅中的鱼缸不宜过大过高,特别是对面积小的客厅更不适合了。

4、鱼缸摆放:鱼缸放在客厅,不宜放在沙发后面,水是不稳定的,不仅表示没有靠山,而且也没有安全感,会影响整个家居的安定。鱼缸和炉灶相冲,会对家人的健康有损;因为水火不容,水能灭火,受到伤害的是属火的炉灶,而依靠炉灶烹饪做饭的家人,也会连带受伤害。所以,鱼缸摆放的位置要避免和炉灶成一条直线。

5、风水鱼种类:鱼的种类很多,适合养在家里的有金鱼、锦鲤鱼、黑牡丹(黑摩利)、鱼科、血鹦鹉、红龙、龙吐珠等。还有鲨鱼、食人鱼、斗鱼等一些带煞气的观赏鱼不但不会帮助风水运势,反而会影响家中本有的运势,当然了我相信很少有人会养这些鱼的。

6、风水鱼条数:养风水鱼的条数是跟养鱼者的五行相配的,所以可以根据自己的五行来看适合养多少条鱼。一条白水旺财;两条黑土克水,不利财运;三条碧木泄水,不利财运;四条绿木,虽泄水,但四绿为文曲星,以吉论;五条黄土克水,不利财运;六条白金生水,有利财运;七条赤金生水,虽为凶星,但有相生之情,是吉论;八条白土克水,但但八白为左辅财星,为吉星;九条紫火,但紫火为右弼福星,为吉星,可旺财。

7、末学在海外,很少有卖活物的地方,有也很贵,只能偶尔放一次。

8、后来有人建议放鱼子,结果运气很好,找到了新鲜鱼子,每年有4个月,数量不一定(需要末学经常打电话问,有赶快去买)。是海鱼。末学放过两次了,还在摸索阶段,基本就是找没有海鸥的地方丢入大海。就这样都有很好的感应。希望大家有机会试试,给鱼子一个机会。

9、末学妙威,山东省德州市人。2011年4月,在网络上看到一篇关于宋朝杨序放生鱼子增寿的文章,遂产生放生鱼子的想法。

10、5月14日上午与同修一起放生时买了一些鱼子,其中有一些还是冷冻的。在为泥鳅菩萨、鱼子菩萨皈依、忏悔、念佛后,将它们直接放进了河里。放生后,心里一直嘀咕:鱼子会顺利受精吗?会不会被大鱼吃掉呢?能成活吗?虽心存疑虑,但是,每天下午下班后仍然到鱼市去买鱼子放生。末学一边放、一边在QQ群里咨询有经验的同修。有师兄说,为了尽量避免鱼子被大鱼吃了,最好用稻草编成容器后,将鱼子放进里面后放生,可降低被大鱼吞吃的概率。如果不会编,可以用瓶子或者用蚊帐布包裹后放生。最近,有两次我是采取把鱼子放到瓶子里放生的。在选择瓶子时,为了便于顺利把鱼子放进瓶子,选择了瓶口大的瓶子;如果鱼子多,用大一点的塑料桶或矿泉水桶也行,但是,考虑到塑料制品会污染环境,所以尽量不用为好;选择塑料桶的原因是可以在捅前后、左右、上面都能开孔。开孔时要注意:一是尽量多开,二是大小要适中,以便于水的流动,大一点的鱼进不来吃鱼子,孵出鱼宝宝又能出得去。大家不必担心瓶子不会沉入水底,根据末学的经验,即使是塑料桶,放到水里的桶,也全部沉入了水底。为保持鱼子的生命力,在塑料或者是玻璃的容器中要给鱼子留有相当大的空间,我掌握的尺度是不超过容器的60%部分。另外,容器尽量放到离岸较远一点的地方,一是防止人为损坏,二是不至于水退时,容器露出水面,造成鱼子死亡。总之,在放生时,既要尽可能多为被放生的众生着想,使它们尽可能地少受点罪;更要避免怕这怕那、畏首畏尾,退失利益众生的心。

二、昆明湖适合放生鳝鱼

1、5月22日上午,当我与同修一起再次到上周放生的地方放生的时候,意想不到的事情发生了。当我走到河边,发现水面在急促地抖动,像是蚊子的幼虫,当我蹲下后才发现原来是密密麻麻的小鱼菩萨在自由自在地玩耍,在等着我到来,与我宣说佛法呢。自放生鱼子以来,一直让我耿耿于怀的担心,此刻一下子烟消云散,喜悦瞬间充满整个虚空,成功了!感恩佛菩萨威神加持,感恩鱼菩萨现身说法!

2、据说,一条鲤鱼一次产鱼子20-40万个,一公斤有一亿个生命。鱼子是体外受精的,阳光的能量也能帮助它成熟及孵化。所以,四月十五后,直接放到水中就能成活。放生鱼子消除业障、积累功德事半功倍。所以,请发心放生鱼子的师兄不要有任何担心,只管大放特放。阿弥陀佛!

3、经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。」

4、在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,仍到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

5、有关于“多少鱼子能存活的问题”?

6、答:鱼子修多罗,菩萨初发心,三事因中多.意思是鱼子数量很庞大,但是真正活的很少,你放的时候是活的,你就得当时的功德,以后死了,那是后面的缘.菩萨初发心也是一样,发大心的多,坚持下来到成佛的少,所以贵在坚持.阿弥陀佛

放生大鲤鱼旺事业,风水鱼养几条旺财鱼缸放哪里旺财房子哪层风水好

7、网上常见的鱼子放生方法?

8、网上看到有人说鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。这个方法可以用,也可以将鱼子直接扔进江中.

9、放生鱼子也要善巧方便!

10、施愚山提倡的方法固然是好,可以谁能那么细心去放呢.多半是一听要如此,还不如不放.就如同一些人也不反对放生,只是以老修行的身份提出种种过高要求,如---放了就绝对不能被抓,放了以后不能活就不如不放等等,同样是让放生者却步,这样会减少多少放生的机会呢?


参考资料