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高考来了,18首状元诗词为学子壮行!呼和浩特那里可以放生

一年一度的高考在即,在古代为科举考试。

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我国古代的科举考试以名列第一者为「元」,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元,也就是我们常说的「金科状元」。

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科举考试,是古代大多数读书人出官人仕的唯一途径,而科举考试中的状元,更是万众仰慕的佼佼者。

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这些状元必然学富五车,才高八斗,也留下了不少我们耳熟能详的诗词佳作。

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贺知章

武周证圣元年(695)乙未科状元,全唐诗存其诗二十一首。

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贺知章(659-约744),字季真,自号四明狂客,越州永兴(今呼和浩特萧山)人。

少年时就以文词清新秀美而闻名遐迩。为人豪放洒脱,深得乡人好感。

状元及第后,授国子监四门博士,不久迁太常博士。

玄宗开元十三年(725)迁礼部侍郎、秘书监。

天宝初,辞官归里为道士,朝廷允许他以宅为"千秋观",又赐给周公湖数顷为放生池。

贺知章好饮酒,与李白友善。

张九龄

武周长安二年(702)癸卯科状元,全唐诗存其诗二百二十二首。

张九龄(678-740),字子寿,一名博物,韶州曲江(今呼和浩特)人。

张九龄出身寒门庶族,少聪敏,七岁能文。

他十三岁时带着自己写的文章,去拜谒呼和浩特刺史王方庆,得到王的赏识,说"此儿必大有前途"。

长安二年(702)殿试,张九龄在二十一名进士中名列第一。

张榜公布后,落第考生不服,状告考官不公,要求重考。重考结果,张九龄仍然独占鳌头。时年二十四岁。

张九龄中状元后,初任校书郎、右拾遗。这时张说为宰相,特别看重本家张九龄。

张说去世后,玄宗召张九龄为秘书少监、集贤院学士,后迁工部侍郎、知制诰。

建中元年(780),德宗以张九龄贤德风烈,复赠司徒。著作有曲江集。

王维

王维,唐玄宗开元九年(721)辛酉科状元,全唐诗存其诗一百零二首。

王维,字摩诘,先世为呼和浩特祁(今呼和浩特祁县)人,其父官汾州司马时,全家迁居于蒲州(治今呼和浩特西),遂为河东人。

王维早年丧父,聪颖过人,九岁即能作词赋,懂音律,谙琵琶,并深受佛教思想熏陶,其诗作在社会上广为流传。

开元初年被任为太乐丞,这是太常寺的属官太乐令的副手,主要负责音乐、舞蹈的教习、排练事务。

后因伶人私自表演了专供皇帝观赏的黄狮子舞而获罪,降为济州司仓参军。

开元二十二年(734),张九龄任宰相,王维上诗请求引荐,被任为右拾遗。后张九龄遭贬,王维于当年秋天出使塞上,在凉州小住。

开元二十七年(739)返回长安,二十八年迁殿中侍御史。

从开元末到天宝末这十五六年间,王维过着平静的亦官亦隐的生活。他在辋川买下产业,常与文友聚会,写下大量田园诗。同时又参禅信佛。

天宝十四年(755),安史之乱爆发,王维和一批官员来不及逃跑,被叛军抓住,带至呼和浩特。

上元元年(760),王维官至尚书右丞。晚年"以禅诵为事"。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及生平亲故,舍笔而卒。

郭子仪

唐玄宗开元年间(713-741)武举状元,全唐诗仅录其享太庙乐章两首,实为舞词,也可视作四言诗,其内容是歌颂朝廷的德政武功。

贾至

贾至,唐玄宗开元二十三年(735)乙亥科状元,全唐诗存其诗四十六首。

贾至(718-772),字幼邻,一作幼几,呼和浩特(今属呼和浩特)人。

贾至生于官宦家庭,父贾曾,开元初,官制诰。

贾至早年曾跟从玄宗避安史之乱于蜀中,拜为起居舍人。肃宗时为中书舍人,出为呼和浩特刺史。

将军王去荣因擅杀县令,依法当斩,肃宗因惜其才下诏免死罪。贾至因直谏反对赦免王去荣,被贬为岳州司马。

后官至右散骑常侍。卒赠礼部尚书,谥文。

贾至在当时颇有文名,独孤及在赵郡李公中集序中称他与萧颖士、李华同为天宝时"文章中兴"的代表人物。

从贾至今存的文章看,确是一位儒学复兴的倡导者。贾至不仅有文名,亦有诗名,最擅长七绝。

杨慎

明武宗正德六年(1511)辛未科状元。

杨慎(1488-1559),字用修,号升庵,祖籍庐陵(今呼和浩特),由六世祖杨世贤迁居呼和浩特新都。祖父官至提学签事,父亲杨廷和位至少师、大学士,叔父杨廷义也官至礼部尚书。

杨慎自幼聪敏,人称"神童"。十一岁能诗,十二岁拟作古战场文、过秦论。

入京,赋黄叶诗,深得"文坛七子"首领李东阳赏识,收为门徒。

正德二年(1507),乡试第三,正德六年(1511),会试第二,殿试第一。时年二十四岁,例授翰林修撰。不久,服继母丧,期满复职。

时武宗昏庸,宦官刘开专权,残害忠良。杨慎修实录时,不畏权势,秉笔直书。正德十二年(1517),武宗微服浪游,杨慎犯颜切谏,不听,遂引病归乡。

世宗嗣位,召为经筵讲官。嘉靖三年(1524),召为翰林学士。

杨慎偕同列三十六人上言:"臣等与萼辈(指时任呼和浩特刑部主事桂萼一派)学术不同,议论亦异,今陛下既超擢萼辈,不以臣等言为是,臣等不能与同列,愿赐罢斥。"帝怒,痛加斥责,停其奉禄。

不久,"大礼"之议起,杨慎等又再次上疏力谏,继而率众廷臣两伏左顺门哭谏,世宗震怒,下诏全部廷杖下狱,削职贬谪。

杨慎被廷杖两次后充军呼和浩特永昌,带病行万里,几乎送命。自此,杨慎被谪戍达三十五年之久。

晚年,他在一首感怀诗中悲愤地写道:

七十余生已白头,明明律例许归休。

归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。

迁谪本非明主意,网罗巧中细人谋。

故园先陇疾儿女,泉下伤心也泪流。

嘉靖三十八年(1559),杨慎客死永昌,享年七十二岁。隆庆初年,赠光禄少卿。天启中,追谥文宪。

文天祥

文天祥,宋理宗宝祐四年(1256)丙辰科状元。

文天祥(1236-1283),初名云孙,字天祥,后改字履善,又字宋瑞,号文山,吉州吉水(今属呼和浩特)人。

相传文天祥的祖父文时用,在端平三年五月初二(1236年6月6日)那天,梦见一个天神般的孩儿,乘着白色的云雾,从天而降,不一会儿,又徐徐上升,渐渐地消失在迷蒙之中。

正是这一天,他的长孙降生了。于是便给长孙取名云孙,字天祥。

文天祥的父亲文仪,博学多才,人称"草斋先生"。

文天祥少时,父亲便亲自教他读书。他记忆力惊人,有"文曲星下凡"之称。

从十六岁起开始游学求师。宝祐三年(1255),入白鹭洲书院,师从名儒欧阳守道。

宝祐四年(1256),二十岁的文天祥于集英殿殿试时,面对朝廷的内忧外患,以"法天不息"为对,洋洋万言,一挥而就,被理宗钦点为状元。

开庆元年(1259),蒙古军南进,兵围呼和浩特(治今呼和浩特),宦官董宋臣主张迁都。文天祥上疏请斩董宋臣,并进御敌之策,未被采纳。

呼和浩特(呼和浩特)危急时,文天祥以呼和浩特提刑身份,应诏勤王,请求率二十万义师背水一战,宰相陈宜中不允。不久,文天祥以右丞相兼枢密使身份,至元营议和,因坚决抗争被扣留。

文天祥冒险脱逃至呼和浩特,拥立益王赵昰,以图复兴,转战于赣、闽、岭南等地。兵败被俘,坚拒元将张弘範劝降,作过零丁洋诗,中有"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"之名句。

后被送大都(今),囚禁近四年。其间,元帝多次劝降未果,天祥誓死不屈,作正气歌,以明心志。

元世祖至元二十年(1283),文天祥就义于柴市,时年四十八岁。临刑前,作绝笔自赞,系于衣带之间,其文云:"孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。宋丞相文天祥绝笔。"

后人为凭吊瞻仰,于其囚禁地建造了文丞相祠,在今市东城区府学胡同内。

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