广州放生联盟网站，尼泊尔驻广州总领事参访广州光孝寺
一、2022年放生吉日时间表
1、尼泊尔驻广州总领事拉维·巴塔拉依先生参访广州光孝寺
2、尼泊尔始终坚持“一个中国”的原则，与中国保持友好关系
3、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生法师和总领事
4、大菩文化广东讯8月9日上午，尼泊尔驻广州总领事拉维·巴塔拉依先生参访广州光孝寺。广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生法师接待了总领事并进行了亲切会谈。
5、在会谈中，双方回顾了中尼两国之间、尤其是佛教界之间的友好往来。明生法师表示，中尼两国是友好邻邦，长期以来交往不断，自己曾两度到访尼泊尔加德满都，留下了深刻印象。中国与尼泊尔佛教复兴会之间经常进行友好交流，中国佛教界积极支持尼泊尔佛教发展。
6、1997年11月，中国佛教协会委托广东省佛教协会为尼泊尔5位沙弥尼传授三坛大戒，在广州光孝寺及无着庵举行，为尼泊尔恢复比丘尼僧团做出了贡献。在尼泊尔中华寺建设之时，广东省佛教协会、广州光孝寺、广州市佛教协会、六榕寺均提供了资金援助。中国佛教界对尼泊尔佛教界基础建设也给予了极大的关注和支持。与此同时，尼泊尔始终坚持“一个中国”的原则，与中国保持友好关系，在中国进入联合国、成为常任理事国之一等重大国际事件中对中国表示出坚定的支持。尼泊尔是中国提出的“一带一路”战略沿线的重要国家之希望总领事在两国的交往中促进双方友谊。
7、拉维总领事表示非常感谢有机会到中国来，有机会来到六祖的故乡，并表示非常乐意促进中尼两国之间的交流。总领事说，尼泊尔政府和人民感谢中国对尼泊尔的援助和支持，尤其是地震之后中国的迅速行动，给尼泊尔带来了很大的帮助。此次在中国期间，也看到中国政府做了不少佛教工作，对中国寺院的印象很深。中尼两国佛教界之间的交往源远流长，尼泊尔是个尊崇佛教的国家，但很多中国人并不知道尼泊尔是释迦牟尼佛祖诞生之地，希望今后能加强宣传，也希望有更多的中国人到尼泊尔去朝圣、参观、考察、访问、交流以及投资，带动两国之间的友好往来与沟通，促进尼泊尔的基础设施建设、旅游事业、文化事业等多方面的发展。总领事并邀请明生法师再次到访尼泊尔，见证尼泊尔二十年来的变化。
8、双方达成共识，表示将尽各自的力量，共同合作，共同促进两国之间的友好往来，加强两国之间政治、经济、文化、佛教等多方位的交流与合作。
9、尼泊尔驻广州领事馆总领事拉维一行参访华严寺
10、中佛协演觉副会长赴尼泊尔驻华大使馆出席2017年度佛诞节庆祝活动
二、广西放生园放生蜈蚣
1、广东省佛教协会会长明生大和尚传达学习全国“两会”的主要精神
2、广东省民族宗教委宗教工作一处符永培处长作总结发言
3、大菩文化广东讯4月4日上午，广东省佛教协会会长会议在广州召开。广东省佛协副会长以上人员参加。本次会议由广东省佛教协会常务副会长兼秘书长耀智大和尚主持。广东省民族宗教委宗教工作一处相关人员出席会议。
4、广东省佛教协会会长明生大和尚传达学习全国“两会”的主要精神。明生大和尚对全国“两会”的基本情况和会议的主要议题作介绍，认真学习贯彻习近平总书记在“两会”期间，尤其是在参加各地方代表团时的重要讲话，要求与会领导们以“两会”精神为引领，带领广东省佛教界爱国爱教，团结奋进，了解国情，立足国情，服务国家战略，服务社会大局，服务人民群众。
5、坚持文化自信，用社会主义核心价值引领信众，弘扬禅宗优秀文化，树立伦理道德观；学好、讲好、修好《六祖坛经》，规范传戒和寺院管理，依照《宗教事务条例》开展教务活动，加强佛教界的自身建设；践行“人间佛教”，注重学修并重，开展学术研讨和对外交流；打好“蓝天、碧水、净土”三大保卫战，服务“一带一路”和粤港澳大湾区建设，做社会主义文化繁荣的推动者和社会和谐的建设者。
6、会上，广东省佛教协会副会长以上与会领导围绕自身工作，从政治学习、道风建设、讲经弘法、建寺安僧、回报四恩等方面作述职，对2018年的工作作总结回顾，也对2019年的工作进行展望，对相关议题展开交流和探讨，对广东省佛教界今后的持续、健康、有序发展提出意见和建议。
7、最后，广东省民族宗教委宗教工作一处符永培处长作总结发言，对与会领导们一年来的工作表示充分肯定，认为今年的述职很认真、很实在，并提出几点建议：要深入学习习近平总书记新时代社会主义思想，在思想上与党中央保持一致；要以中华人民共和国成立70周年为契机，开展形式多样的活动，引导广大人民群众树立正确的价值观；要积极开展“四进”活动，切实发挥桥梁纽带作用；要加强自身建设、队伍建设，探索创新，发现人才，培养人才，运用人才。希望广东省佛协带领广东省佛教界积极弘法利生，为维护广东省佛教界和谐、社会稳定和谐作出贡献。
8、大菩文化广东讯5月21日，大佛寺全体僧众整齐排班，于弘法大楼四楼茶室学习戒律。
9、2019年大佛寺结夏安居已正式开始，安居从4月16日到7月16早上明相出为前安居圆满。在此安居期间，大佛寺全体僧众，恪守佛之教戒，万缘放下，早上精进学戒，下午四众同修《大方广佛华严经》，晚上小组修习。
10、安居缘起，在于出家比丘一年三时在外行脚，由于夏季草木茂盛，虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵。又古印度的民俗文化“于草木中有命根想”的原故，招来在家居士的诽谤，这是主要的原因。由此而制定了安居的作法。而安居最重要的意义在于：出家五众弟子谨遵佛制、摒弃外缘、收摄身心、广积资粮、克期取证。是故，大佛寺于安居期间，组织全寺僧众来共修戒律。
