一、放生前要说些什么话1、师兄师弟：“师兄，你到哪里去？”“风吹到哪里，就到哪里去。”师弟语塞。回去问师。2、
“笨，你可以反问他，如果没风时，你到哪里去呢？”3、
“弟子记住了。”
4、
“师兄，你到哪里去？”“腿到哪里，我就到哪里。”师弟语塞。回去问师。
5、“笨，你为什么不问他，如果腿儿不走了，你到哪里去呢？”6、
“弟子记住了。”7、
“师兄，你到哪里去？”8、
“我到市场买菜去。”9、
师弟语塞。
10、江边晨练，在打渔人处买了一条娃娃鱼，放生怕再被人捉，自己又不会养，市民黄先生为此犯起了愁：“到底该怎么办？”二、合肥哪些地方可以放生乌龟1、昨天早晨7点多，家住青山的黄先生在建设八路江边晨练，见几个人围在一起看着什么，上前发现一个绿色的塑料储物盒里趴一条大鱼。2、一个渔民打扮的人称，前晚他在江边发现这条大鱼，夜里黑看不清，以为是江鲢，就捉回家中，昨天早上发现是条娃娃鱼，就拿到江边准备放生。3、没想到有人看到后提出要买，一位开餐馆的男子提出要买回家“一鱼三吃”，黄先生听了后，看着像个小娃娃一样的大鱼，心中不忍，花了1500元把鱼买下。4、本想买下直接放生，但看着大鱼蔫了吧唧，担心放生后又被人捉走，黄先生只好把大鱼带回家，街坊们看了后认为这可能是一条野生娃娃鱼。这更让黄先生犯愁，娃娃鱼是珍稀动物，自己不会养，死了怎么办。无奈之下，他致电本报求助。5、昨天上午11点，武汉晚报记者赶到黄先生处，见到大鱼身长60多厘米，宽约一掌。“刚买了两条泥鳅喂它。”黄先生蹲在地上，笑得像个孩子，还不时往鱼身上淋水，“你看它肯定是饿了，一条泥鳅几下就吞下去了。”6、随后，记者联系了武汉渔政部门。昨天下午，渔政工作人员告知黄先生，可先将鱼送至东湖海洋世界武汉水生野生动物救护中心，等找到合适的时间和地方进行放生。7、问：生从哪里来?死到哪里去?8、关于这个问题，佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回，也就是说，生命不只是从父母生下才有，而是一种无尽的存在。今生得到人的身份，和我们的惑、业、烦恼、无明有关。因为众生是随业力牵引来到世间，所谓“业力无尽，生死无穷”。就像我们有一个又一个愿望，然后会一桩接一桩做事，轮回就是这样一种愿望或行为的延伸。9、现代人接受了唯物论教育，很容易对轮回产生抵触，似乎这是一套无法以科学进行验证的玄谈。事实上，从我们现有的生命经验，同样是可以印证轮回的。比如，你们相不相信人有缘分?相不相信人有天赋?那这些缘分和天赋从哪里来?如果不从轮回的角度，很难对此做出合理解释。而从轮回的角度来看，每个生命都来自无尽的积累，这些积累正是我们今生的起点。比如过去生从事过某个职业，具有某种爱好，今生再来继续，自然会特别容易。10、佛教认为，生命有两套系统，一是物质系统，由父母的遗传基因及后天滋养构成;二是精神系统，即个体在过去生中不断积累而成。因此，死亡也不是生命的彻底结束，只是这期生命暂时告一段落而已，未来又将继续随业流转。而对超越生死的修行者来说，则是根据自己的愿力往生极乐，或继续来到人间度化众生。

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