病人放生回向，见杀生，可念佛随缘回向

一、长沙周边放生最佳地点在哪里

1、
问：当看见挨杀畜生时，说可诚心替他念佛或念咒？准提咒是否就是往生咒？（陈圣音）

答：念佛与念咒，与被杀众生回向，均有功德。既云诚心，即有感应。准提咒与往生咒，乃是两种法门，并非一咒有二名也。（李炳南老居士《佛学问答类编》）

问：见人杀生，虽发救度之愿，而力不从心奈何耶？（周慧德）

答：力能救之，而功德利益，两方圆满，倘力不从心，只要发心真诚，力若用尽，而自己功德，已同须弥。以理言之，一念之慈，成佛之因，以事言之，八识田中已落善种矣。（出处同上）

问：若是途中看见卖鸡之人载鸡甚多，要替它念皈依佛皈依法皈依僧，是出声念或是默念，若是看见人杀生，念往生咒，可以密念否？若是不信者若念出声，被他听见，恐怕误会（林宽修）

答：佛法虽讲随缘，亦重方便。若招误会，事确不宜，或生争执，致生仇怨，或引谤佛，增彼罪孽。应知万法唯心，真诚默祝，而于出声功德，亦无二致，尘劳佛事，端赖善巧方便耳。（出处同上）

问：“看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，我们应该如何做？念数声佛号或往生咒几遍？回向文偈应用哪种？”

答：这个事情也常常遇到，遇到的时候先要给他授三皈依，以真诚心；真诚，这个时候心里没有一个妄念，完全为他祝愿。如果是畜生，就念“皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生”——傍生就是畜生道，念三遍，然后念佛号，简单的开导，告诉它：“这个世间苦，舍报之后，你舍了这个身体，赶快跟着我念佛，求生西方极乐世界。”这样就好。后面回向偈，可以用我们平常的回向偈：“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”如果你有时间，你就多念几句佛号，佛号念得愈多愈好；如果自己没有时间，有紧急的事情，那就可以少念几句。这是对一般畜生。如果是看到车祸或路上横死的人，我们就念佛给他回向，劝导他皈依三宝，求生净土，这样就好。
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2、阿秋喇嘛文集：放生仪轨并其回向

3、把所放之众生置于一处，大众一起诵念：

4、诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。

5、我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！

6、愿诸众生永具安乐及安乐因，

7、愿诸众生永离众苦及众苦因，

8、愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦

9、愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。

10、供养偈(一遍)并观想将此众生供养于诸佛菩萨：

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1、诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，

2、此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。

3、观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子，是诸法空相。不生不灭．不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明亦无无明尽．乃至无老死亦无老死尽．无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃．三世诸佛．依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩堤。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦．真实不虚．故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛．波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

4、摩诃般若波罗蜜多(三称)

5、诵佛菩萨名号(各三或七遍)：

6、顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

7、顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

8、顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

9、宝月莲智严光音自在王如来

10、顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉