买鱼放生有啥讲究嘛，好心市民3000元买下“娃娃鱼”并将其放生
一、放生选什么鱼好养
1、原来，罗应美是巫山县官渡镇人，现家住重庆。一周前，夫妻俩到城口去玩，看到路边有人在卖一条“四脚怪”，因体形有些奇特，引来众多群众围观。罗应美回忆说：“当时，听到有人说这是一条野生娃娃鱼，我便想野生娃娃鱼是国家二级保护动物，如果流落到市场上，肯定存活不了。”夫妻俩商量后决定将它买下放生。于是罗应美花了3000多块钱买下了这条野生娃娃鱼，将它送回了巫山并主动联系县农业行政执法局鉴定。
2、经水产专业人员鉴定，这条“四脚怪”确实是国家二级野生保护动物大鲵（娃娃鱼），生长年龄在7年以上，长53厘米，重8斤，比较罕见。因娃娃鱼对生存环境、水质等要求非常高，一般在水流湍急，水质清凉，水草茂盛的山间溪流、河流和湖泊之中，最终县农业行政执法局决定将其放生于大宁河。
3、据了解，娃娃鱼学名大鲵，是世界上现存最大的也是最珍贵的两栖动物。因其叫声很像婴儿的哭声，又称它"娃娃鱼"。娃娃鱼的头部扁平、钝圆，呈灰褐色，体表光滑无鳞，腹下有4条小爪爪，前肢四指似人手，后肢五趾如人足，是国家二级保护两栖野生动物，也是农业产业化和特色农业重点开发及野生动物基因保护品种。
4、“民间组织的鱼类放生活动本来是好事，可如果随便什么鱼都往河里放，那就很有可能好心办了坏事。”近日，秦市汤河闸管理处的孙处长说最近工作人员在不少市民组织的群体放生活动中，发现了黑鱼、鲶鱼等对生态环境不利的鱼种，希望引起广大市民的注意。
5、孙处长介绍说，进入春季以来，随着天气日渐变暖，市民组织的群体鱼类放生活动日渐增多。近日工作人员发现，民间群体放生的鱼类中，除了鲤鱼、鲫鱼、草鱼等普通鱼种之外，还有黑鱼、鳝鱼、鲶鱼、泥鳅、巴西龟、甲鱼以及不少外来鱼种，简直是包罗万象，什么都敢往河里放。“近年来，为了净化汤河水质，我们采用了生态治理的方式，通过放养以蓝藻和其他浮游生物为食物的花鲢、白鲢等生态鱼苗，来达到净化水质的目的，取得了不错的效果。
6、“我举个例子来说，2004年以前，汤河里只有鲶鱼，没有黑鱼，后来引青济秦通水后，洋河里的黑鱼通过排沙口进入了汤河，之后汤河里的鲶鱼全部消失了；后来我们往汤河里放养了一批鲈鱼，结果河里的黑鱼又都不见了。”孙处长说，鱼类相互之间也存在制约关系，黑鱼、鲶鱼等都是吃活鱼的鱼种，繁殖相当厉害，生命力也特别顽强，对汤河里的生态鱼苗有很大的威胁，也会对放生水域的生态造成破坏。巴西龟放到淡水里根本活不了；甲鱼在汤河里也难以存活，因为汤河边没有供它们休息、晒甲、产卵孵化的滩涂，长时间不休息肯定活不长。另外工作人员在清理捕捞这些不适宜放养的鱼类时，还发现了一些奄奄一息的鲤鱼和鲫鱼。这些鱼本来是可以放养的，但如果放下去时已经奄奄一息存活不了多长时间，那么等它们死后对河水一种污染。
7、为此，孙处长希望能呼吁广民，组织放生活动时应注意文明放生、科生。“我们提倡大家放养花鲢、白鲢等生种，可以帮助净化汤河的水质；鲤鱼、鲫鱼鱼可以放，但放养时应注意保持鱼的健机；黑鱼、鲶鱼、巴西龟以及其他外来鱼种不能放，那会给汤河的生态环境造成极大坏。”此外，市民在汤河边垂钓时也应注意垂钓，取大放小，钓完鱼应把带来的塑料包装物带走，或者投入河岸边的垃圾箱。
8、经书上说鱼子不经过盐水浸泡，经三年不死，施愚山先生说，鱼已死了，将鱼籽轻轻取出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下，以免别的鱼来吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可离水的，倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撒在河摊水草间，没有不活的。其他月份，随时可放，也更便当了。
9、唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊！它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。
10、只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。
二、上海哪个庙可以放生鱼
1、冬天气温寒冷时（如：零度左右），此时放生鱼类，如果脱水（或水放得少）携带的过程中，鱼类不容易死掉，例如：我在冬天曾经脱水携带好几包的鲫鱼，经过半个小时，鲫鱼没有死掉一条，黑鱼、泥鳅脱水携带更容易一些，但是在夏天天气炎热时（如：30度以上），不要说不放水，就是袋子里放上水，路上也容易有死掉的（黑鱼稍好一些），那时袋子里的水中一定还要放上冰块。
2、另外，据卖鱼的人讲，人工饲养的那种胖胖的黑色的鲇鱼（菜场里经常不放在水里），到了冬天放在水里会冻死的，但野生的那种（身体较家养的小，身体各部分比例上与家养的相比，头稍大一些）冬天在水里就不会死。
3、福州鼓岭190县道，是一条骑行者喜爱的路线。14日，骑友王先生沿这条路上鼓岭，遇到5条被放生的蛇，其中不乏眼镜蛇，而放生点并非深山老林，500米的半径有白马王庙、东山新苑，是不少游客和居民的活动区域。（4月17日《海峡都市报》）
4、这种放生行为有点草率，一旦毒蛇伤人，后果不堪设想。放生不是简单的一放了事。什么能放生，什么不能放生，什么季节适合放什么生，什么环境适合放什么生？这些问题如果不搞清楚，放生不但难以取得善效，甚至变成“害生、杀生”，乃至破坏自然生态平衡。现实中，这样的例证举不胜举，近日媒体就报道了“北京一公益组织江西放生数百只狐狸夜间下山扰民”的新闻。
5、没有买卖就没有杀戮。有人购买动物放生，必然催生猎捕动物、贩卖动物的利益链条。当动物被放生者购买放生，许多动物在猎捕和贩运过程中已经伤痕累累，放生后的命运可想而知。
6、近年来，各种公益放生活动越来越热，可是，由于缺失法律法规的约束，各种放生乱象也层出不穷。放生是一种善举，因此，放生应该实现真正的慈善效果，而非变成“害生”，破坏生态平衡。
7、若想放生不再任性而为，终结“放生乱象”，放生必须装进法律的“笼子”。在法律上明确规定放生需承担什么责任，什么野生动物可以放生，什么野生动物不能放生，以及放生的审批程序、放生的时间地点、违反放生规定的责任和惩戒措施。唯此，才能真正规范放生野生动物的行为，从根源上终结放生乱象，使放生真正实现善效。
8、放生还是杀生？网友的追问很到位。抛开群蛇刚获新生即遭“棍棒”的血腥不论，敢问各位“慈善家”，童叟皆知“蛇乃凶猛动物”，您却将成百上千、不知有毒没毒的“冷血之躯”，“空降”到乡亲们的屋宇周边，是要放生还是要杀人？是在行善还是在施恶？这不由得让人回忆起相声大师马三立在《开粥厂》里讽刺的那位马大善人：没害过一个性命，有个蜘蛛掉在地上都不踩，逮着臭虫都不捻死，可从自己身上找出个大虱子呢？不能挤死也怕它饿死，结果是：“找一个胖子往他脖子上一搁！”无语！以邻为壑怎能是行善？分明就是缺德！
9、北京客赴河北乡村放生数千条蛇引发恐慌，进而衍生轰轰烈烈的“打蛇行动”，这让我们想到了以爱的道德名义行违背公序良俗之虞的“拦路救狗”行动。更确切地说，“买蛇放生”是“拦路救狗”的“加强版”，毕竟，“拦路救狗”只是起种恶示范，尚未有太多的不良影响，而“买蛇放生”除却违法违规的恶示范，更引发民众恐慌，可能对当地生态产生影响，且尚未知“可持续坏影响”究竟会有几何。简言之，“打蛇行动”再证爱心底线要以法律为界。
10、我们应以法律兜底，遵循法律规章，通盘考虑，谨慎行事。譬如“拦路救狗”，当发现涉嫌违规，狗狗恐将遭非法屠宰时，应当立即诉诸于法律，求助于公安机关，等待警察来处理。绝不是凭借着自身的狂热爱心，标榜自己为正义的化身，进而违法地对生命进行“生杀予夺”。再譬如“买蛇放生”，倘若按照我国《陆生野生动物保护实施条例》的相关规定，依法逐步行事，借助于政府专业机构的辅助，爱心善意岂能演变为如今的坏心恶意？
